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今年75歲彰化鹿港錫藝大師陳萬能和他的兒子透過多種金屬媒材，創作精緻又有創意的臺灣錫藝作品。
一手拿鐵尺、一手用鐵槌、輕輕敲打，敲出不同造型，錫藝大師陳萬能老師今年75歲，出生於錫工世家，父祖輩都在彰化鹿港經營錫業，陳萬能14歲就跟著父親學藝，一做就是一甲子。
人間國寶陳萬能說：「古時候有一句話，『入門看交椅茶矩，桌上看花瓶五使』，當時大家都用神櫥，神櫥就是比較小的地方。你要擺什麼龍燭、紅柑燈根本不可能，所以我把龍和燈把它做成龍柱燈，才有這種東西的產生。」
五、六Ｏ年代的臺灣，不論富農或士紳，為了彰顯家中財力，家家戶戶都會在廳堂擺設各式錫器，錫工藝就是一種身分地位的表徵，不過後來因為機械化量產製品幾乎取代錫製品，這讓繼承錫業的陳萬能積極創新，兒子也一起加入創新傳統工藝的行列。
錫藝家陳志昇表示：「用工藝去代表結合臺灣的藝與陣，它不好做的是，因為它複合很多的媒材，是錫、青銅跟紅銅，特別的是祂有加上彩繪在臉部，用色彩去表現出祂的一個特色。另外最困難的就是祂的姿態。」
用多種金屬媒材表現臺灣陣頭官將首的氣勢，陳萬能父子一起走出屬於他們的錫藝之路，要繼續將這項精緻代表臺灣精神的工藝，發揚光大。
一手拿鐵尺、一手用鐵槌、輕輕敲打，敲出不同造型，錫藝大師陳萬能老師今年75歲，出生於錫工世家，父祖輩都在彰化鹿港經營錫業，陳萬能14歲就跟著父親學藝，一做就是一甲子。
人間國寶陳萬能說：「古時候有一句話，『入門看交椅茶矩，桌上看花瓶五使』，當時大家都用神櫥，神櫥就是比較小的地方。你要擺什麼龍燭、紅柑燈根本不可能，所以我把龍和燈把它做成龍柱燈，才有這種東西的產生。」
五、六Ｏ年代的臺灣，不論富農或士紳，為了彰顯家中財力，家家戶戶都會在廳堂擺設各式錫器，錫工藝就是一種身分地位的表徵，不過後來因為機械化量產製品幾乎取代錫製品，這讓繼承錫業的陳萬能積極創新，兒子也一起加入創新傳統工藝的行列。
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